Van de predikant

Terugkijken

Dat doe ik met een goed gevoel op de oudejaarsdienst. Met de mogelijkheid voor wie dat wilde persoonlijk een zegen te ontvangen over wat was en over het jaar dat komt. Het was in mijn ogen een mooie manier om 2025 uit te luiden en een steuntje in de rug om het nieuwe jaar met vertrouwen tegemoet te zien. De eerste weken van 2026 laten al meteen zien hoe nodig dat is: het is nog maar net begonnen en de gebeurtenissen en (politieke) perikelen buitelen al weer over elkaar heen. Aan ons de taak om de moed niet te verliezen en de hoop levend te houden. Tegen de stroom in, maar we staan er niet alleen voor.

We hadden een volle kerk in Schermerhorn op kerstavond bij de Raad van Kerkenviering in de grote kerk. Prachtige dienst met de kinderen. En voluit samen, los van herkomst, achtergrond of om het even wat. Kerst, het feest van het licht, is van ons allemaal en voor ons allemaal.

En dan hadden we nog de kerstmorgen, weer onder elkaar in Stompetoren, met de cantorij. Het kerstzingen vooraf aan de dienst bracht ons in de kerst-stemming.

In de dagen vooraf aan kerst werd het kersttasje weer thuis bezorgd. Dat hoort er intussen ‘gewoon’ bij. Ja, tussen aanhalingstekens, want zo gewoon is het niet: er moet veel werk voor worden verzet. Dat geldt ook voor de organisatie van de koffie-met-oliebollen vooraf aan de oudejaarsdienst en de organisatie en het maken van de Joris-kerstboom. De kerstboom trok ook heel wat mensen van buiten onze gemeente; hoe mooi is dat!

Een bedankje is zeker op z’n plaats voor alle mensen die zich hebben ingezet voor het welslagen van deze diensten en activiteiten.

Een paar dagen voor kerst konden we ook weer een bijdrage leveren aan het kerkasiel in Kampen. Ik ga weer een nieuw moment plannen. U wordt geïnformeerd en uitgenodigd om mee te gaan via de Appostel. Sinds kort kunnen we ook berichten sturen via een aparte groepsapp op Whatsapp. Het is namelijk een blijvertje gebleken dat veel telefoons geen melding laten zien als er een nieuw bericht op de Appostel-app is geplaatst. Voor collecteren, het kerkblad, info over de diensten en geregeld de verversing van een mooie tekst die ergens werd gebruikt, blijft de Appostel-app beschikbaar. Voor de snelle communicatie komt er alleen een andere mogelijkheid bij.

We lezen ook al weer een paar maandagen achtereen met een groepje uit Lucas. Er is nog plek om aan te schuiven: maandagmorgen, een aantal keren achter elkaar, van half elf tot half twaalf.

Vooruitkijken

Zondag 15 februari hebben we een gezamenlijke dienst met de gemeente van Graft-de Rijp in Grootschermer. Beide predikanten zullen voorgaan, net als voorgaande jaren. Fijn dat we dit weer kunnen doen en het gebouw weer eens kunnen gebruiken waar het ooit voor is gebouwd.

Meteen de week daarna treden we de Veertigdagentijd binnen. Woensdag 18 februari begint die. En dan veertig dagen (de zondagen tellen niet mee) tot Pasen. De zondagen tellen niet mee, immers, de zondag is dé herinnering aan de paasdag, dus dan mag de vasten ‘gebroken’ worden, zoals dat heet. Ik zie wel dat mensen die op een of andere manier aan vasten doen, lang niet altijd op zondag ‘de vasten breken’ en als ze het doen, dan doen ze het met mate. Bijvoorbeeld geen alcohol en dan op zondag een bescheiden glaasje. Zoals voorgaande jaren zullen we in de diensten van de Veertigdagentijd een kaars doven, die we dan weer stuk voor stuk zullen ontsteken tijdens de paaswake, de zaterdag vooraf aan Pasen.

De werkgroep eredienst is natuurlijk al bezig met de voorbereiding van de zogenaamde paascyclus, van Witte Donderdag tot en met Paasmorgen.

We zullen kerken in Stompetoren tot en met de Paasmorgen. We tonen ons wel flexibel moet ik zeggen als het gaat over de plek waar we de kerkdienst houden. De kapotte kachel noopte ons zelfs uit te wijken naar de Ark. Wie weet, is dat nog zo, als deze Aanwijzer verschijnt. Als alles goed gaat, kunnen we dan de zondag na Pasen de verbouwde kerk in Schermerhorn in gebruik nemen. Maar dat is voor de volgende Aanwijzer …..!

Matteüs

Dit kerkelijk jaar is een zogenaamd A-jaar. Dat wil zeggen dat volgens het leesrooster de evangelie-lezing uit Matteüs wordt genomen. Het B-jaar staat Marcus centraal; het C-jaar Lucas en dan gaan we weer naar A. Lezingen uit Johannes komen door de jaren heen af en toe voor. U zult dit A-jaar dus vaker horen preken uit Matteüs. Die benadrukt in zijn evangelie dat in het optreden en de prediking van Jezus de lijn van Mozes wordt voortgezet èn vervuld. De bevrijding die bij Mozes begon, gaat in Jezus zijn hoogtepunt bereiken. Jezus is de nieuwe Mozes. Vandaar dat Matteüs als enige evangelist de kindermoord te Bethlehem heeft opgenomen. Want dat doet de lezer natuurlijk meteen denken aan het bevel van de Farao om alle jongetjes te doden tijdens de slavernij in Egypte. En vandaar dat Matteüs een vlucht van Jezus en zijn ouders naar Egypte opneemt en een roepstem die de familie weer terugroept naar het land van belofte. Om het visioen van bevrijding en verlossing uit te drukken gebruikt Matteüs de typisch Joodse uitdrukking (33 keer las ik ergens) ‘Koninkrijk der hemelen’. We komen dat alleen bij hem tegen.

Hij gebruikt maar liefst 130 oudtestamentische citaten. Dat is ruim meer dan de anderen. En in de opbouw van zijn boek kiest hij voor vijf grote redevoeringen van Jezus, steeds afgesloten met: ‘…. toen Jezus deze woorden geëindigd had’. Dat doet oplettende lezertjes natuurlijk denken aan de eerste vijf boeken van het Oude Testament, die per traditie aan Mozes worden toegeschreven: de Thora genoemd. De meest bekende rede is natuurlijk De Bergrede. Daaruit staan ook een aantal lezingen op het programma, het voor ons liggende jaar.

Tot slot

Een korte afsluiting, namelijk de tekst van de zegen die ik sprak in de oudejaarsdienst:

Vrede met wat was,
vreugde over wat is,
vertrouwen in wat komt
en in alles Gods liefde.

Een mooie zegenspreuk voor elke dag. En als anderen in onze manier van doen nou een beetje van de liefde van God tegenkomen ….!

Hartelijke groeten,

ds. Marius Braamse

Laat een reactie achter